圍棋人機大戰引發韓知識界爭鳴人工智慧

韓聯社首爾3月13日電 南韓圍棋傳奇人物李世石九段在與人工智慧程式AlphaGo的五番棋挑戰賽中連輸三局後終於贏得遲來的一勝。但不論最後一局是輸是贏，都不會改變人機大戰的啟示，即人工智慧不再遙不可及。

南韓知識界元老們對人工智慧的未來表達了各種各樣的看法。有人認為大可不必因人腦對弈電腦落敗而如臨大敵，也有人擔心此戰證明人工智慧的發展有無限可能，須未雨綢繆避免未來人類被技術所裹挾和異化。

浦項工科大學校長金道然指出，人類棋手不敵人工智慧本身的確值得大書特書，但這一天遲早要來，雖說圍棋深奧複雜，但正如20年前戰勝西洋棋冠軍，機器完全有能力贏圍棋高手。金道然認為，高度發達的機器支配人類的反烏托邦想像只會出現在科幻電影中，儘管人工智慧會取代很多職業，但並不一定會給人類帶來不幸。金道然說，如果現行社會體制維持下去，將遇到相當大的困難和矛盾，須建設勞動時間普遍減少的社會，併為此做準備，進一步完善社會體制。

南韓著名人文學者、高麗大學名譽教授金禹昌也認為，人機大戰作為技術發展的證據有其重要性，但並非劃時代的事件。金禹昌指出，是人類發明瞭汽車、電冰箱等機器使其為我所用，而不是機器服從於人類的命令，輸了棋小題大做而已，機器在圍棋上戰勝人類並不是什麼了不起的大事。金禹昌說，這場遊戲也是由人類挑起來的，比起遊戲的勝負，人心中的道德取向和品格心性更加重要。

前大韓民國藝術院院長、文化評論家柳宗鎬坦言，沒想到李世石會慘敗。柳宗鎬認為，精於計算的人工智慧可以替人做一些口筆譯或分析性的工作，但難以染指鬚髮揮情感和想像力的藝術活動等人類特有領域。柳宗鎬指出，機器人（robot）一詞源自指“奴隸”的捷克語詞彙，奴隸反客為主的情況似乎正在成為現實。柳宗鎬建議，正如國際社會就禁止發展核武器達成協定，在發展人工智慧方面也應作出類似規定。

南韓教養基礎教育院院長、哲學家孫東鉉認為，此次人機大戰使對人工智慧技術導致人類尊嚴歸於泯滅的擔憂進一步坐實。孫東鉉指出，人類的思考可粗分為事實的認知和價值的取向，而事實認知等一切精神活動都由價值取向挂帥，技術本身無法思考通過技術發展實現哪些價值。孫東鉉警告，如果人類迎來完全依賴人工智慧的時代，人賴以進行價值取向活動的土壤將日益荒蕪，最終喪失人的尊嚴。孫東鉉呼籲人類應不斷反思為何發展人工智慧，如何利用人工智慧。(完）

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